Laudato Si’, El Papa con los universitarios.

Charla Laudato si

La Universidad de Sevilla, lugar de encuentro entre diferentes opiniones y pensamientos tuvo la oportunidad de disfrutar de una conferencia extraordinaria sobre la última encíclica del Papa Francisco. El Magisterio de la Iglesia Católica fue expuesto en una Universidad pública de una forma tan clara y espléndida que hasta la mismísima Rita Maestre y Teresa Rodríguez hubieran asistido de haber sabido de lo que trata.

Esta encíclica, a la que el profesor don Antonio José Sánchez Sáez le ha dedicado un cuidadoso estudio; nos habla del hombre y de su relación con el entorno. La causa de todos los problemas de la humanidad: la soberbia y el egoísmo. Como se nos dice en el punto 66 de la encíclica, la humanidad se destruye poco a poco a sí misma al no reconocer nuestras limitaciones y al intentar hacernos dueños de la creación. Esta soberbia se manifiesta hoy en día a través de las guerras, las diversas formas de violencia, el abandono de los más frágiles, el deterioro del Medio Ambiente, etc…

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don Antonio José Sánchez en un momento de la conferencia.

 

El cuidado de la casa común” es el título de este documento de la Iglesia en el cual, el Papa pone al hombre en el centro de la creación. Así como la comunidad internacional parece estar seriamente preocupada por las guerras, los derechos de los niños, los inmigrantes, los desastres naturales que dejan a tantas familias sin hogar; no parece estar tan preocupada por el hombre en sí mismo y en su doble naturaleza espiritual y material. Aquí vemos diferentes documentos donde la ONU ha hecho alarde de su antropocentrismo destructor:

Declaración de Estocolmo sobre el Medio Humano 1972

Principio 16: En las regiones en que exista el riesgo de que la tasa de crecimiento demográfico o las concentraciones excesivas de población perjudiquen al medio o al desarrollo o que la baja densidad de población pueda impedir el mejoramiento del medio humano y obstaculizar el desarrollo, deberían aplicarse políticas demográficas que respetasen los derechos humanos fundamentales y contasen con la aprobación de los gobiernos interesados.

Informe de la Conferencia Internacional sobre la Población y el Desarrollo  1994

Punto 8.25: “En los casos en que el aborto no es contrario a la ley, los abortos deben realizarse en condiciones adecuadas. En todos los casos, las mujeres deberían tener acceso a servicios de calidad para tratar las complicaciones derivadas de abortos […]”

Declaración del Milenio, ONU. 2000

Punto 30. “Seguir fortaleciendo la cooperación entre las Naciones Unidas y los parlamentos nacionales por intermedio de su organización mundial, la Unión Interparlamentaria, en diversos ámbitos, a saber: la paz y seguridad, el desarrollo económico y social, el derecho internacional y los derechos humanos, la democracia y las cuestiones de género”.

Informe del Relator Especial de las Naciones Unidas sobre el derecho a la educación, 2010.

Punto 6: El Estado moderno, […] debe velar para que la totalidad de sus ciudadanos y ciudadanas accedan a una educación de calidad, sin permitir que las diversas instituciones religiosas establezcan patrones de educación o de conducta que se pretenden aplicar no sólo a sus fieles, sino a la totalidad de la ciudadanía, profesen o no esa religión.

Punto 21: “Para que la educación sexual sea integral y cumpla sus objetivos, debe tener una sólida perspectiva de género”.

¿Cuál es la intención real de la Organización de Naciones Unidas? Está claro que es tarea de todos evitar la explotación sexual y reducir la mortalidad de las mujeres que dan a luz así como los casos de contagio del virus VIH. Sin embargo, también es evidente que la ideología de género ha echado raíces en Occidente. El único frente de oposición que tiene esta corriente de pensamiento sin lugar a dudas es la Iglesia Católica. Francisco en esta encíclica, igual que sus predecesores; deja clara cuál es la postura de la Iglesia.

“La valoración del propio cuerpo en su feminidad o masculinidad es necesaria para reconocerse a sí mismo en el encuentro con el diferente, […], por lo tanto no es sana una actitud que pretenda cancelar la diferencia sexual porque ya no cabe confrontarse consigo misma” (Punto 155) y para más inri el Papa deja claro lo siguiente: “Tampoco es compatible la defensa de la naturaleza con la justificación del aborto”.

Esta encíclica aborda todos estos temas, además encontramos que el tecnicismo y las finanzas cobran una especial importancia, así como la manipulación genética y la justicia social. Recomendamos su lectura para que tomemos conciencia de la necesidad de cuidar nuestro planeta y en especial sus habitantes.

La Asociación Despierta quiere agradecer a don Antonio José Sánchez Sáez su intervención en esta charla y su explicación de Laudato Si’. Su búsqueda de la Verdad desde su condición de profesor universitario es un testimonio esperanzador para todos aquellos cristianos que queremos vivir el evangelio en medio del mundo a pesar de las múltiples contrariedades.